沉默的雄辯：紀念米羅113歲冥誕

What I am looking for... 　is an immobile movement, something which would be the equivalent of what is called the eloquence of silence,
or what St. John of the Cross, I think it was, described with the term "mute music".

上面這句話，是，
大畫家米羅（1893-1983）說的，
動人的真誠與深沉....

試譯：
我一直追尋的....
是「不動之動」，
或者，可說是一種與「沉默的雄辯」相同的東西；
或者，好像是聖十字若望，也這麼形容的，
一種「無聲的音樂」。













四月二十日，是米羅的冥誕，
Google首頁，將Google這幾個字母，模仿米羅的畫風做出；
對大師表達尊敬.....

上面這張畫作，
提名＂犬吠月＂，
是米羅畫作裡，少見的寫實之作。

我很喜歡米羅，
自成一格的的超現實畫風，
一種童趣與神秘的追尋.....

他所提到的聖十字若望，
是十六世紀的西班牙神父，
他同時具有多面的才華，
既是神秘學家，
也是宗教理論家；
同時也是，作家，詩人....
後被教會，封為聖師。

聖十字若望，
一生追求絕對的放下，以接近天主；
曾因要求改革聖衣會，被其他教士囚禁九個月，
不能更衣，少數食物，鞭打.....
其後逃出，
不改其以＂優雅與和善＂的態度，
改革教會的志向。

囚禁中，寫下許多美麗的著作.....
令人感動；

也許，
以「優雅」回應「粗鄙」，
就是，
米羅的「不動之動」， 「沉默的雄辯」；
更是
聖十字若望的「無聲的音樂」。

謹以此文，紀念大師米羅，113歲冥誕。

介紹＂聖十字若望＂的網頁如下：
英語簡介：
Wikipedia 簡介，布拉格聖嬰會的簡介
華語簡介：
澳門教區 簡介，天主教神聖復興網 簡介

Google的中文名：思考文化融合

全球使用電腦的人，
不知Google這個字，
恐怕不多見。

四月十二日，
Google發表了，
＂谷歌＂這個中文名.....
（請按這裡連結維基科技新聞）

＂谷歌＂....
初次看見，你很難說清楚感覺，
好像沒有很喜歡，
又沒有不喜歡的名子。
其實，你這麼覺得，Google就成功了。

因為，Google搜尋講究的，
就是一種集體智慧的整理；

既然是集體智慧，
就不會是.....
你最喜歡，
當然，你也不會不喜歡。

不過，Google也很努力，
為了介紹＂谷歌＂
做了一支flash短片（請按這裡連結）

短片的表現，
很具詩意，
卻有點長；
很東方.....
很感性......
也很.....有那麼些不對；

我喜歡嗎？
喜歡，但可惜了些；

Google很努力的表達東方文化，
但有點勉強，有點像.....
梁啟超時代的中國建築，
需要西方的技術，
卻捨不得東方的美學符號。
其實，美學眾在底蘊；
只使用符號表現，就少了些東西.....

不過，對科技人來說，
這樣的表現，很努力了。

畢竟不是每一家科技公司，
都有一位Steve Jobs......

能在西方美學裡，顯示東方禪意；
能在科技突破裡，彰顯人文意涵。　

至於，＂谷歌＂這個名子，
到底是如何選出來的？
有興趣的讀者，
請看以下＂新浪網＂的連結，

他們的報導，非常清楚.....
也看得見Google辦事的認真；
http://financenews.sina.com/sinacn/304-000-106-109/2006-04-12/032371456.html（新浪連結）

文化融合，非常困難；

甘地（Mahatma Gandhi）有句話，
對文化融合，有深刻的見地：
“No culture can live, if it attempts to be exclusive.”

試譯：
＂試圖排他的文化，無法存續。＂

問題是，
怎麼融合才好？
所有的文化，遇見不同文化時，最擔心的，就是被併吞。
一害怕，就不大方了。
文化一不大方，局面就小了。

旁觀北京奧運（創意產業的大與小）

2008年8月8日會是一個星期五。
北京奧運的開幕式……
張藝謀＋史蒂芬史匹柏
兩個世界級的腦袋，
將結合，
獻給全世界驚艷＋難忘＋感動…

4月16日，許多國際性媒體在北京報導.....
路透社連結 ，BBC網站連結 ，新浪網站連結 ，CNN連結

史蒂芬史匹柏，出任此次北京奧運「揭閉幕式團隊」的顧問，
4月16日，出席北京發表會時，如此期許自己：
＂Our one goal is to give the world a taste of peace, friendship and understanding. ＂
試譯：「我們的目標，是獻給全世界，和平、友誼與善解的品味。」

他也期待：
「通過視覺藝術對生命的禮讚，我們將全力以赴，創造史無前例，最感人的揭幕式。」
＂Through the visual arts, the art of celebration of life, we are dedicated to making this the most emotional opening ceremony ever.＂

54歲的張藝謀，出任總導演，將領導揭閉幕式的創意團隊；
BBC引述他的話說：
"I'm very honoured. I make a solemn promise to the Chinese people I will complete the task beautifully and successfully."
試譯：「我很榮幸，我對全體華人，許下莊嚴的承諾，我將完成一個亮麗與成功的使命。」

北京，近年申辦奧運成功後，
對創意產業邁開大步.....

台灣的創意產業可以做什麼？
如何與全球接軌？

也許，許多人認為.....
台灣，市場太小，
我喜歡俄國劇作家
Konstantin Stanislavisky的一句話：

＂Remember: there are no small parts, only small actors.＂

他說：「千萬記住，沒有小角色，只有小演員。」

沒有小角色，
只有小演員....

請深思.....
http://en.wikipedia.org/wiki/Konstantin_Stanislavsky （英文維基網簡介）

教育，需要明辨是非

今天，有兩則新聞可以一起思考；

其一：1964年的今天（4/13），奧斯卡最佳男主角，第一次頒給黑人演員薛尼．鮑迪（Sidney Poitier）。

其二：台灣教育部宣佈，為尊重學生人權，教育部通過「國民中小學學生成績評量準則修正草案」，這學期結束後，教師不得再以「量化成績」評斷學生日常生活行為表現，也就是宣佈國中小學生操行成績，走入歷史，未來學生日常生活行為需由教師據實紀錄。

這兩則新聞，讓我思考「評價」這件看似平常，卻非常重要的事。

奧斯卡給獎，無論你是否滿意，獎項代表評審委員公開的（不是背後的）評價。
教育部希望老師只紀錄行為，不能（公開的）給評價。

評價，也許或有個案是的不公平，「長期而專業」的推動，只要我們相信人性本善，他就會是很好的「典範教育」。

在1960年代，奧斯卡評審，決定把獎項頒給黑人表演藝術家，
不只需要勇氣，
更讓美國社會「該以成果，而不該以膚色評價」的「社會教育」，
向前推進了一大步。

教育部，為「尊重學生人權」，
決定不再有「量化的操行成績」只由教師據實紀錄學生行為，
我實在擔心。

我可以理解「重學生人權」這個前提的必然與必要，
可惜的是，變成只記錄行為而沒有操行成績，
好像紀錄薛尼．鮑迪，演了哪些戲，過程如何，
而不必（不敢？）說到底演得好不好，似乎矯枉過正了。

老師帶學生，領導人帶部屬，大部份是藝術（愛的行為），
絕不會大部分是科學（理的推論）；

許多真正的學習，是學生在老師對「是與非」的評斷之中形成的。

「重學生人權」應該是讓老師「既有權又有責」，好好的以「專業的」（不是個人好惡的）方式，負起「教育」的責任；

如果，
教育走到.....
老師不能（不敢）說學生好不好.....
不能（不敢）說學生對不對.....

未來？還有嗎？

思考 H.G. Wells （見Wikipedia簡介）關於教育的一句話....
"Human history becomes more and more a race between education and catastrophe."

他說：＂人類歷史，愈來愈是，教育與災禍之間的競賽＂

「電視」贏？還是「電腦」贏？

格列佛遊記的作者，Jonathan Swift 說得好：

There's none so blind as they that won't see.

＂沒有人，比不想看見的人，更盲！＂
我試著翻譯他的意思。
有二則新聞，
是關心現代媒體的人該注意的消息；
有一則，
是早上我在華爾街日報的網站上看見，關於迪士與ABC….

另一則，
是我昨天早上在大阪看見網路上的消息，關於蘋果….

敏感的讀者，讀到這裡，該會聯想到，
哇！史帝夫。傑伯（蘋果電腦創辦人），不是剛受邀參加，迪士尼董事會？

關於迪士尼與ABC：
華爾街日報網站（詳見WSJ連結）報導，
迪士尼與ABC計畫在四月中，以及四月底（是的，這個月份）將他的電視節目，在網路上免費播出。

寬頻網路使用者，可免費點選。

其中一個頻道，節目再電視播出後第二天早上，便儲存上網，供人點選。
節目都帶著廣告。
另一頻道，是將從前以播過很叫做的節目，儲存上網，供人點選。

為何這麼做？
迪士尼表示，許多人觀看媒體內容的平台改變了…..

第一波哪些公司上廣告？
福特汽車，寶鹼公司。聯合利華，環球電影….
看來，是有力道的….

關於蘋果：
我幫讀者隨手找了一些網站，您可連結看看：
http://www.indianexpress.com/sunday/story/2055.html
http://msnbc.msn.com/id/12227769/site/newsweek/
http://msnbc.msn.com/id/4915962/site/newsweek/
http://www.apple.com/pr/products/macosx/macosx.html
http://www.apple.com/pr/library/2006/apr/05bootcamp.html


簡單的說，這則消息的核心是，
由於，今年一月開始，蘋果電腦硬體使用Intel的晶片，
你現在可以在同一部電腦上，隨時轉換使用微軟視窗XP與蘋果的OSX軟體。

當然，要順手，我看要過一陣子....

像我這種使用者，
處理影、音、圖、文檔案時，
前三種檔案用蘋果軟體（蘋果方便得多），
後一種檔案用微軟軟體（微軟方便得多）；

關心媒體生產流程的人，看來，可以深入研究了。

以上兩則新聞，
是我在大愛電視時期，
不斷呼籲，大家需要重視的.....

好像現在，事實擺在眼前了......
還看不清楚嗎？

寂寞的天真：紀念畢卡索

三十三年前（1973）的今天，四月八日….

我最景仰的藝術大家，畢卡索（簡介見Wikipedia連結），在家裡離開人間，原因？感冒。

死前，這位高齡九十二的立體派宗師，還在準備著下個月在Avignon一個兩百幅畫的個展（見BBC連結）。

這位在二十世紀最著名，卻也最不被一般人理解的藝術家（博客來網路書店連結），就埋葬在家裡….

這張照片是1959年，由攝影名家David Douglas Duncan拍攝，畢卡索後面這座位於法國南方，坎城附近的古堡Château de Vauvenargues，就是一代大師安息之地。

畢卡索於1881年10月25日生於西班牙。
經歷也領導了二十世紀初期，現代藝術啟蒙時期的風起雲湧…..

他在人間揮灑了92個精采年的歲月。

巴黎羅浮宮，曾為了慶祝他九十歲生日，史上首次，為一為活著的藝術家，舉辦回顧展。

當他逝世，為了懷念他對當代藝術的貢獻，法國當時的文化部長Maurice Druou說：「他將色彩，佈滿著屬於他的世紀。」

畢卡索的一生，創作超過兩萬件，主要作品為繪畫。
他當之無愧的豪氣名言：「給我一座博物館，我會將之充滿。」英譯：「Give me a museum and I'll fill it. 」

他是西班牙人，曾經努力的想在西班牙，為祖國的藝術奉獻心力；

無奈1930年代的西班牙內戰，讓他灰心至極。

為反對當時西班牙的獨裁者佛朗哥元帥（Wikipedia連結），以暴力遏止了西班牙剛萌芽的民主體制，畢卡索揮別祖國，一生未再回去。

這種心境，好的藝術家，都可以理解，…..

因為，真正的藝術家，不會為任何理由妥協，放棄他內心真正相信的事。

所以，畢卡索曾說：「Every child is an artist. The problem is how to remain an artist once we grow up. 」華文試譯：「每個孩子，都是藝術家；問題是，長大了以後，如何維持？」

藝術家，需要靠著單純而不扭曲，不壓抑的心靈，維持著創造力。

如果，您對畢卡索有興趣，您該知道，下面這個故事：

六十九年前（1937）的春天，畢卡索正在為即將到來的「巴黎世界博覽會」的西班牙館的主題壁畫而煩惱，因為他答應了要畫那一幅大型畫。

那年，二戰尚未爆發，西班牙正值內戰；
四月二十七日，法西斯主義的佛朗哥請求納粹德國支援，以燒夷彈及高爆彈，轟炸了北西班牙的一個巴斯克人居住的小鎮Guernica（格爾尼卡在現在因美術館而聞名的畢爾包附近）(MSN地圖連結）……

轟炸延續了三小時，火足足燒了三天。

小鎮的人們，死傷一千六百餘人…..

五月一日，消息傳出，悲憤的畢卡索，決心以格爾尼卡的慘劇主角，那些在大轟炸裡，無路可走的人們以及他們卷養的動物為主題，繪製大型畫作….
取名「格爾尼卡」，這是全世界至今為止，最著名的反戰畫作。

美國公共電視PBS的世界珍藏（Treasures of The World）節目曾經專輯介紹（見PBS節目連結）。

佛朗哥元帥死後，這幅畫，終於回到西班牙….

目前收藏並在巴塞隆納公開展覽。

我曾在好幾年前，站在畫前瞻仰，思念著這為很難被人理解的大師….

畢卡索曾語重心長的說：「Every positive value has its price in negative terms... the genius of Einstein leads to Hiroshima.」試譯：「（人類的）任何正面價值，都隱藏著負面代價……像愛因斯坦的天才，終於引出了廣島。」

謹以這句話，紀念畢卡索。

寫於奈良／京都之旅

偽裝的聖母（思考德雷莎修女與拉羅什富科的話）

最近，有兩位墨西哥的糊塗運毒犯，跟著幾位同夥，運了一尊90公分高的聖母雕像，進了美國。（不是相片裡這一尊，這一尊在紐奧良）

聖母像裡，藏著242磅（約一百公斤）價值數百萬美元的古柯鹼。美國緝毒單位隨後追到，在紐約布魯克林的倉庫裡，找到「偽裝的聖母」，起出毒品。

幾位同夥先後被捕，3/28（週二）兩人也被捕，一人叫Peter Matheis，52歲；一人叫Rafael Serrano，36歲；分別被紐約及休士頓起訴。

前幾天（2006/03/31），路透社的網路報導了這則很像黑色鬧劇的消息（詳見連結）。

看著這則新聞，我一直思考著「偽裝／disguise」這個字的兩種意思。

一種是為了私利偽裝，就像1989年的電影We Are No Angels（勞勃狄尼洛／西恩潘／黛咪摩爾主演）一樣，描寫一對美國笨賊逃犯，逃到一個南美教堂，偽裝成天主教神父，單純的村民，卻信以為真，平常事就成了神蹟……

真實世界，也有很多這樣的事。單純的人，誤將偽裝的政客、教士、教師、善人信以為真，直到發現真相。

然而英文偽裝＂disguise＂這個字，也有深刻的一面。

例如德雷莎修女（Mother Teresa），對他們教會所照顧的窮人與病人，有個極富詩意的描述：
「Each one of them is Jesus in disguise.」意思是「他們每一位，都是基督的化身（偽裝）」。

Disguise ，這個常被負面使用的字，突然之間，神聖起來；＂偽裝＂變成了基督為了啟發人心而做的事。

偽裝，成了好事。

許多宗教的寓言，也都有這樣的描述。

其實，偽裝是好是壞，在於是否＂包藏真愛＂；

十七世紀的法國文學家「拉羅什富科Francois de La Rochefoucauld」將複雜哲思簡化為他的《箴言錄》，他說：
「There is no disguise which can hide love for long where it exists, or simulate it where it does not. 」
簡單譯為：「當愛存在，再怎麼偽裝，也掩蓋不住；當愛不在，再怎麼模倣，也無法偽裝」。

我們可以偽裝「聖母的像」，卻無法模倣「聖母的愛」。